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第一百九十七章 俄国突然出手了

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家抢走,因此没设置数学奖。

    而文学奖这种东西仁者见仁智者见智,萝卜白菜各有所爱,从来没有好坏之分,只有喜欢不喜欢之分。就像诺贝尔文学奖,充其量也只是几个诺贝尔奖评委喜欢的东西而已,几个老头喜欢就能代表全人类?

    至于和平奖更是扯蛋,所有诺贝尔和平奖获得者都是罪犯,没有一个例外,坐牢的,流放的,逃亡的,攻击政府的。那么给这些罪犯的颁奖是基于什么标准?个人喜好?谁赋予的权力?经过全世界投票表决?

    〖中〗国人文化传统里,本身就不具备科学的基因。从孔子开始胡扯什么"君子不器,智者不惑",儒家把科技贬之为"奇技淫巧"。士农工商,除了“士”之外,其他的基本都视为小人职业。

    〖中〗国最发达的学科就是人际关系学,研究来研究去就是怎么搞死别人。〖中〗国思想只有〖道〗德训条,没有逻辑学,没有真正的哲学。

    老子的哲学就是"我什么都不管,什么都不干,天天吹风,大家都别来往"。

    孔子哲学就是"你听我的,我听他的,大家全听皇上的"。

    孟子就是告诫大家怎样装逼,怎么做伪君子,藏好尾巴。

    庄子就是各种梦遗。

    总结起来两个字"扯蛋"。

    丁云桐希望凭借"光绪奖",提高科技人员的社会地位,来促进科技的发展。他曾经希望自己前世的知识,来为知识分子们做一些前瞻性的提示。但想想还是算了,本身他自然科学造诣不深,光提供一些想法也没什么意义,这需要大量基础学科方面的积累,就好像达芬奇曾经创造了直升机,潜艇之类的设计图,但除了让后人惊叹外,也没有什么实际效果。

    8月17日,在近卫军的拱卫下,驻藏大臣张荫恒趾高气扬地挺进了拉萨城,噶伦洛桑云丹带着残余的噶厦大臣们,诚惶诚恐地在路边迎接,两个代本的拉萨守军也全部放下武器,等候处置。

    所谓士别三日当刮目相看,此番回师拉萨,张荫恒的气势大为不同,颇有顺我者昌,逆我者亡的气概,当天就把布达拉宫改为自己的办公厅。

    随后他宣布解散噶厦政府,一切官僚都听候差遣。正式组建西藏自治区筹备委员会,以行使西藏地方政权职权。张荫恒担任筹委会得到主任,邀请洛桑云丹,扎西达吉,班禅丹白旺秋等人担任副主任。

    另一方面,张荫恒还让丹白旺秋派人给摄政达擦带信:"只要把达赖带回拉萨,未来的西藏自治区的区长就是你的。"

    8月21日,已经逃到亚东的达擦收到了张荫恒的亲笔信,冷笑一声就撕了个粉碎,随后带着小达赖喇嘛,逃往锡金首都甘托克。临走前,他还命令伊喜罗布汪曲,指挥残余的藏军部队,在藏南、康巴等地进行游击战。

    丁云桐收到了张荫恒的报告,此时,西藏大部分地区都已经望风归顺了,只有山南、林芝等地还有残余藏军骚扰。他决定在西藏一边进行农奴制改革,一边平叛,只要把农奴们从枷锁和镣铐下解放出来,他们将成为政府最忠实的同盟军,才能彻底地平定整个西藏。

    此时,一个突然的情况,破坏了丁云桐的好心情。

    在外蒙古方面,本来同样进展顺利,刘锦棠已经打得札萨克图汗部无计可施,到了8月20日,三路大军已经逼近了杜尔伯特,外蒙古平定指日可待。

    但就在8月21日,沙皇俄国首相兼外长吉尔斯,突然紧急约见了〖中〗国驻俄公使杨儒,声称沙皇亚历山大三世接到了求救信息,〖中〗国在外蒙古残暴的军事行动,已经严重威胁到了许多俄国公民,包括在外蒙古的俄国商人的生命财产安全,因此俄罗斯帝国正式要求〖中〗国停止使用武力,和平解决外蒙古问题。

    同一天,俄国驻华公使博白傅,也向〖中〗国外务部发出外交照会,强烈抗议〖中〗国军队在外蒙古地区"侵犯人权"的行为,要求立刻查清事实,改正错误,并扬言"俄国保留采取必要行动的权力"。

    这些动作让丁云桐极为震惊,他一时间有些不知所措了。要知道之前的分析,都认为俄国这个时候应该没有能力和精力来干涉〖中〗国才对,为什么情况会急转直下呢?

    历史的轨迹哪里出问题了?

    丁云桐非常的疑惑。
白领情缘美丽的儿媳妇
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