第十六节 一门十秀

    “先生……”

    “看什么看！都给我读书，温彦博把你手掌给我伸出来！”随着一声严厉的声音传出顿时打断了刚才出声的人，从屋子里面传出一阵戒尺噼里啪啦打手掌的声音，却出奇地没有听到有人呼痛，“先智孔明早已有训诫，‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。yin慢则不能励jing，险躁则不能治xing。’读书时两耳不闻窗外事，尔等书都读哪里去了？”

    这一幕发生在并州城西一个偏僻安静的四合院里，在这个干净简洁的院子里此时站着一位眉目清秀，大约二十一二岁的青年。他虽然穿着一身洗得发白的廉价麻布儒衫，脚上的布鞋也打了几个补丁，一看就是庶族贫寒子弟，但是却被他整理得非常特体，显得人jing神奕奕，落落大方，听到屋内的动静，他无奈地闭上了嘴巴，微微地苦笑了一下，随又恢复了认真的表情，朝里面望去。

    这座简陋的小院是典型的山西聚合院建筑，坐落在城西一条小溪的岸边，房前道路畅通，溪水清澈，岸边垂柳如茵，绿杨成行。房子青se的瓦砾上长满了高低不平的苔藓，墙壁上因为雨水的冲刷也生满了雨苔，年代似乎颇为久远。然而就是这么一个不起眼的小院内，却隐居着一位谁也不能想到的有名大儒。

    这青年已经在这个小院站立了一整天，屋子里传出的朗朗读书声，以及刚发发生的一幕，让他情不禁地想到少年时的自己，仿佛一下子又回到了当年年少无知的时代。同样的chun末夏处季节，同样清风和熏，柳枝招展，同样的手执毛笔，滴墨落梅，手捂萤火虫研究那神秘的光芒，偷偷地看着前面那冲天的辫子发呆。恍惚中似乎又感受到曾经因为在先生手持戒尺监视下摇头晃脑读书，却趁先生不注意时私下做着小动作嬉闹被先生抓住打手掌的情景。如今昔ri的同窗早已奔赴各地，青梅竹马一起长大的少女，也早已经嫁人，杳无音讯，只是那少年时的青涩，淡淡的喜悦与忧伤，早已埋入心底，成为一生难忘的记忆。

    随着戒尺落下，寂静的院子里又恢复了朗朗的书声，宁静致远，令人听起来悠然沉醉。那青年不急不躁，虽然额角生汗，他却丝毫没有感触，垂手而立，纹丝不动，似乎已经陷入到了清凉的回忆之中，时间就这样一分一秒的过去。

    “子玉，你还是回去！”良久之后，那稚嫩清脆的读书声早已经散去，院子里已经恢复了平时的宁静安详，忽然从屋里传出一声平淡无情的声音，将那青年从思绪中拉了回来，“隋yin而代周，我辈读书人，未随伯夷叔齐而去，已属失节，怎可再背主弃义，投奔国贼？”

    那青年一听顿时大急，“学生请先生三思，天下不同，情势不一，先生断不可以古论今。圣人制学，其核心乃是一‘仁’字，亦即弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠，古之圣贤，虽求杀身已成仁，然先生不闻仁者爱人呼？自汉以来，天下伦纲紊乱，朝代更迭，便如东升西落的旭ri一般平成。东汉以来，三国之后两晋之后，中原为北蛮族而乱，鲜卑人拥建西魏，后建北周取代西魏，演绎着一幕幕成王败寇的征战，只是苦了我中原百姓，使人心思安，渴望南北统一。斯夫百姓为重，社稷位次，君次之！先生不为朝廷所思，也应为百姓所想。如今，汉人重夺政权，且文帝自代周以来，勤俭节约，躬耕政事，朝廷四年来的变化巨大，岂非天元皇帝那昏君所能相比？”

    “所谓良禽择木而栖，贤臣择主而仕。如今佛道相争，天下士子才俊莫不如两教之榖中，空谈玄讲，不知古之四书五经，三圣六艺，这才致使天下纲纪紊乱，人伦失常，天道晦暗。如今正教衰落，天下又处一统之即，如无贤人立世以正天下，则将来天下虽统一，而不可长久，生民将有堕入流离之中。正为此，学生以为先生才更出仕匡扶天下，为... -->>
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