第七十章 寒门崛起

    回到长安后不久，李治就准备前往弘福寺，拜访玄奘大师。向玄奘大师表示感谢，感谢大师的救命之恩。武媚娘听说后，就希望和李治一起去，武媚娘是位虔诚的佛教徒。

    于是，李治和武媚娘一起前往了弘福寺。在弘福寺，李治见到了玄奘大师和道信大师。李治向玄奘大师表示过感谢后，道信大师表明身份，提出希望李治能够对佛教进行照顾。玄奘大师也希望李治能够支持佛教。李治同意了。

    李治提出他将在长安建造一家书院，书院里设立佛教学院，书院免费招收年轻才俊，希望道信大师能够派遣佛教精英在佛教学院中任教。

    李治又提出他将在长安为自己的母后——长孙皇后，建立大慈恩寺。希望玄奘大师能够出任大感恩寺主持。

    道信大师、玄奘大师一听李治的提议，认为都是有利于提高佛教影响的，就爽快的同意了。

    临别时，道信大师看着进入寺院后，一直虔诚恭敬的武媚娘说：“四年前，我云游蜀地利州，曾经见到过一位武姓女子，当时我向其母杨氏言‘此女有大佛缘，贵不可言。’今日见到贵人，觉得贵人和那女子有几分相似。不知贵人可否来自蜀地利州，母亲为前隋皇族杨达的女儿？”

    武媚娘连忙回答：“弟子武媚娘，来自蜀地利州，杨达是我的外祖父。”

    道信大师一听，明白了武媚娘确实是自己以前见到的那位女子，和前隋皇室有关系。于是，他将手中佛珠递给了武媚娘，说：“此佛珠是我师傅禅宗三祖僧璨之物，得到师傅和我两代人的加持，希望贵人能够接受，结一善缘。”

    武媚娘接受拜谢。

    李治和武媚娘离开后，玄奘大师问道信大师：“那串佛珠乃是僧璨大师遗留的为数不多的物品中，很重要的一件，为什么要赠送给武媚娘呢？”

    道信大师回答：“我佛教的昌盛，就应在此女身上，此乃定数。此女已现，我佛教必将逐渐昌盛。：”

    玄奘大师感到不可思议：“她？太子身边的一个女子？”

    离开弘福寺，李治和武媚娘又去见了一个人，或者说一个势力，一个潜在的势力。马周——门下省的最高长官，侍中，大唐宰相。

    马周为人低调，太子承乾和魏王李泰相争时，他谁都没帮。他是中立的，一直都是。他代表了一股势力——寒门。其他人不知道，可是李治却是知道寒门的势力有多强大。可以说，从武则天时期开始，到后世新中国建立，寒门都是朝廷政权的把持者。很多人，都要说不可能吧。可是如果你们知道寒门的另外一个名字，你们就会明白。它的另外一个名字叫做地主阶级。如今叫做寒门，是相对于各大豪族的。各大豪族相当于贵族，世袭罔替，只有科举考试开始，新兴的地主阶级，才逐渐走向政治舞台。

    马周就是寒门的代表，他低调、中立，不是他不想去做些什么，而是因为朝堂中，寒门的人实在是太少了，根本就没有参与... -->>
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