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第056章 波罗边寨(4)

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    “你先走,跑一个是一个。我去叫他们!”小灵子说着,钻进屋子去找吴秋遇。

    吴秋遇正在土炕上给倪帮主运功疗伤。刚才也隐约听到了外面有动静,但并不清楚发生了什么事。因为没有听到小灵子呼叫,也就没有多想。

    小灵子进屋叫道:“秋遇哥哥,有马匪!咱们快走!”吴秋遇急忙扶倪帮主下了地,跟着小灵子出了屋子,往后门走。

    老叫花子紧张地握着钢刀盯着门口,见三个人出来,心里才稍微踏实些。小灵子说:“你快去跟上船家大叔,叫他就近来接我们。”“哦。”老叫花子应了一声,跑出两步,看了看手里的刀,随手往柴堆里一仍,率先出了后门。

    吴秋遇背上倪帮主,小灵子在后面跟着,三个人也快步出了院子。很快见老叫花子迎面跑回来,气喘吁吁地说道:“船,船……走了。他没……没等我们,自己……走了。”

    吴秋遇问:“灵儿,现在怎么办?咱们往哪儿走?”小灵子说:“管不了那么多了。南边好像没人,先往南走。”四个人便匆匆往南跑去。

    一口气跑出四五里,倪帮主回头看没有马匪追上来,才叫吴秋遇停下来。小灵子张望了一下,说:“前面有个寺庙,咱们先到那里躲躲。”

    走到近处,可以看清,那寺名叫永福寺。院门敞着,偶有一两个香客进出。

    吴秋遇背着倪帮主先进了院子,老叫花子也跟了进去。小灵子站在门口张望了一会,才放心地走了进去。

    有小僧见有人来,便上前迎候。小灵子说:“我们这有伤者,想借你们宝地修养一下。小师父可方便?”那小僧看了一眼倪帮主,说:“几位施主跟我来。小僧带你们去见师父。”

    倪帮主问:“小师父是何法名?待会见了尊师我们又该如何称呼?”小僧说:“贫僧慧明,我师父是这里的住持衍达大师。”三人在心里记下,只有老叫花子没把这个当回事,只顾四下瞻望。

    小僧慧明把四人带到衍达大师面前,说明了情况。老僧衍达说:“施主远道而来,慧明可去安排客舍歇息。”

    倪帮主说:“我们不会久扰宝刹,在寺中稍歇便走,只需随便有个去处。”老僧说:“既如此,施主可就在敝处稍歇。老衲陪你们说说话。”

    吴秋遇把倪帮主放下来,老僧让慧明拿蒲团给他坐了。老叫花子倒不客气,自己也去找了个蒲团坐下,只顾好玩。小灵子、吴秋遇不习惯盘腿坐着,便站在一旁。

    倪帮主忽然想起波罗地,便开口问道:“前方的波罗地,不知是何由来?听上去不像是咱们中土的名称。”吴秋遇和小灵子也想起了这个事,都在认真听着。

    衍达大师微笑道:“施主说的没错,这确实不是咱们中土的惯用说法。‘波罗’二字本是梵语,有‘到达彼岸’之意。”

    小灵子问:“为何要用这么一个名字?你们平时都是说梵语的么?”

    衍达大师说:“这个是有典故的。当年如来佛祖到东土游历,返回西天时从此路过,跨河过岸,在山崖上留下一对脚印,后来信众听闻此事,争相传颂。一想佛祖在此有过河之举,还留下足迹,便把这个地方叫做波罗地,那一对脚印被称作‘如来真迹’。”

    老叫花子好奇地说道:“竟然有如来佛的大脚印,有空一定要去看看。”小灵子说:“那你们这个寺庙供奉的佛爷一定就是如来佛喽?”

    衍达大师摇头道:“非也。供奉如来佛祖的波罗古寺已经损毁了。本寺正殿供奉的是弥勒佛祖。”

    倪帮主问:“永福寺仍然气派非凡,不知有多少年头了?”衍达大师说:“当年大宋与西夏连年征战,及至前朝,波罗地一直是个边塞营寨。百姓为求太平,官府为求安稳,便有了这永福寺。供奉弥勒佛祖也是为了保一方祥和安乐。几位施主稍歇之后,若有兴致,可到大殿一观弥勒尊容。”

    老叫花子一听有东西看,马上跳起来,说:“好啊,好啊。”倪帮主让吴秋遇扶他起来,说:“好,我们有幸来此,也去拜一拜。”

    老僧先打发了慧明,亲自陪着几个人往正殿走去。

    吴秋遇抬头看大殿门口的对联:大肚能容了却人间多少事,满腔欢喜笑开天下今古愁。一看里面高大的弥勒佛像,说的倒也贴切。

    老叫花子抢先走了进去。老僧陪着倪帮主也往里走。小灵子悄悄拉住吴秋遇,抬手往寺院门口一指:“秋遇哥哥,你看。”

    吴秋遇抬眼望去,只见一人正往外走,那背影看着眼熟,却一时想不起来。小灵子说:“是江寒。”吴秋遇再仔细一看,这才认出来,果然是黄花岭下邵家庄“威震三关”邵青堂的二徒弟江寒。

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白领情缘美丽的儿媳妇
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