第四百六十三章 鸿蒙紫气

在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。

    又因开天辟地所累，盘古化为日月星河。

    天地初开，生有七道鸿蒙紫气，这七道鸿蒙紫气，对应七个真正的“跳出三界外，不在五行中”的机会。

    其中六道鸿蒙紫气，分别被道祖、元始天尊等得，各自也真正达到了“跳出三界外，不在五行中”，天地翻其可正，天地灭其可活，且各自可开辟地水风火独成一世界。

    第七道鸿蒙紫气，当时各大尊神上仙苦寻无果，实际上却隐藏在封神榜中。

    封神榜，非丝非绸亦非棉，非皮非毛亦非纸，摸之光滑，触之温润，实乃开天辟地时孕育七道鸿蒙紫气之巢穴。

    其它六道鸿蒙紫气发育良好，故而早早现世，被道祖等各自所得。其余大神苦寻第七道而不得，实因其还未成熟。

    此巢穴，观之不凡、感之超卓，后被用作封神榜。

    封神榜，用以区分天地鬼神正统，天归神管，地由人居，死去则鬼魂归于阴间。封神榜，封各路大小神，以维持此正统。

    随着日积月累，第七道鸿蒙紫气则在封神榜内逐渐成熟。

    第七道鸿蒙紫气，由于自小发育不良，一直处于七道的吊尾状态，也就处于巢穴的下部。从封神榜上来看，正处于被分封的众位神仙与地养天兵的奇光处，也就是隐藏在奇光里面。

    奇光下，就是所有地养天兵的名号，排在最前面的就是“地甲”。

    地养天兵新兵入营，姓氏名谁都不记得了或者都不用了，要重新取兵名，古语说，“一个名，半个命”，成为了天兵何止半个命的变化呢，自然也要重新取名。

    由于最初的天兵都是来自凡间，因此以“地”为姓，预示着不忘本，有司就是这么解释的。

    因为“地甲”这二字实在过于靠前，进入“取名殿”的那些被选为地养天兵者，都怕枪打出头鸟，故没有谁来选择这个名字。

    又有谁注意到，那“取名殿”，乃一个宏大的八角大殿，上书两个大字“取命”呢？

    等地甲其人到达“取名殿”时，因当时的新兵营营副王英福，不是专门的文案人员，翻不开取名天书里面的内容，而第一页上只剩下了“地甲”这二字没有被选，就只好取名为“地甲”。

    这也就是从一个文弱新兵变成如今天河元帅的地甲的天庭过往由来。

    由于地甲的名字在所有地养天兵的最前面，也就紧靠着封神榜上的奇光，也即紧靠着第七道鸿蒙紫气。

    鸿蒙紫气，那可是代表着大机缘、大智慧、大存在的一种东西，在其日熏夜陶、潜移默化之下，地甲先后得到了金之本源、木之本源、火之本源、水之本源以及土之本源。

    借助五行本源，再加上地甲的努力，达到五行圆满。再后来，则是各种奋进，做到了析理入微。

    这一次，恰好如来佛祖册封五圣果位，则打破了封神榜上的诸位神仙格局，从而使得榜上所有文字消失，进而第七道鸿蒙紫气也挣脱了封神榜。

    不过第七道鸿蒙紫气，毕竟不同于正常的天地显化，因为化为了一团紫色光粒四散而去。