第十六章 灵异－最接近修真的领域－亵佛

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    第十六章灵异－最接近修真的领域－亵佛（7）

    “那么那个‘理簪镜影笑醉郎’里的‘簪镜影’就是害死新娘的脏东西……”周玫眼睛发直的看着刘光国，想从他的嘴中得到故事的真相，但是等待她的却只有刘光国的无奈摇头。㊣:㊣网㊣罓㊣

    事情就是这样，学校里出现灵异事件的这摊水有多深起初没人知道，但是随着事件一步步深入众人才猛然发现，这摊水比众人想象的要深得多了。红衣橱到底是那个年代的东西，这首诗说得到底又是什么，红衣橱为什么要警告一些女生，最后不听警告的便要直接让其失踪，这个到底是为什么？

    太多不解的谜团围绕在华南理工头上了，几个宅男也从万圣节之夜起被卷的越来越深，就好像这件事情专门找上他们一样。以往宅在宿舍里的快乐日子已经一去不回，现在有得是对华南学校的各种担忧，四贱客都在心里抱怨自己为什么不坦荡一点，当初干脆不要脸让间谍同好会的家伙们将自己的艳照发出去，省的现在担惊受怕。

    看着众人陷入了沉默，李寻欢试探着问道：“那个高会长，现在我们该怎么办，四个不可思议我们应该先调查哪一个呢？”

    “这个……”高树美被这一下给问住了，众人开始的时候虽然调查得是高福民借尸还魂的灵异事件，但是没想到后来竟然带出了华南校园里的四个不可思议，接着四不可思议中的三个传说都已经复活了。殉情绳要绞死高福民、送观音要高福民寻找佛骨、红衣橱在暗中不停的驱赶着学校内的女生，似乎所有事情都集中在一起扑了过来。

    此时星阳看了看为难的高树美道：“我建议……我们一个也别查，安全第一，安全第一。”

    “哼……学校里的同学都在受生命的危险，你却说安全第一，作为男生你还有没有一点责任心？”这话是周玫问出来的，不过显然她不太明白宅男们的小心眼。

    星阳撇了撇一眼气鼓鼓的周玫吐槽道：“我们只是普通人，又不像你周玫大人一样会茅山道术，还有我们几个才二十多岁，正值青春少年时，要是连女人都没碰过就被你一句责任心搞的翘辫子了，你赔我的小命啊？想要我们为你拼命，除非你像苍老师一样坦诚。”

    “你们流氓……！”

    “你个黑心政委……！”

    “你们没有一点责任心……！”

    “你无法满足我们的好奇心……！”

    “恶鬼每天都在杀人，你就这么眼睁睁看着别的同学被杀吗？”

    “是你们学校草菅人命关我屁事！”“我草泥马的神父哥，没想到你是这种没种的货，算我看错人了！”

    “………好、骂得好！我是没种，不像你是个带把的，是真爷们。有种你那把杀猪刀看见恶鬼高福民出现你就剁了他，你要是做到了，哥的菊花任你暴，我绝不吭声。”

    “骂了隔壁的，你这个在澡堂里撸管的贱人！”

    “曰……你这看男人撸管的**，怎么样想不想试试！”

    “草泥马……”已经抓狂了的周玫像是母老虎一样扑向星阳，锋利的九阴白骨抓当头向他抓下。

    “哎呀……你还真的抓，别怪我占你便宜了……啊……咬我手，你这个疯女人，赶快拉开她啊！”打算趁对方抓狂的时候揩油占便宜却对方一口咬下，星阳赶紧叫人拉开这个似乎有点精神病的周玫。

    看着众人来劝架周玫又用了三分力，狠狠一口几乎都要讲他手臂上的肉给咬下来，星阳再也不敢继续装下去，赶紧掐住对方后脖子的血管与神经的交汇处，将对方弄昏过去。

    赶紧用宅男神器手纸捂住自己的伤口，星阳颇为无奈的看着周玫道：“哎……这个家伙看起来应该得了【极限恐惧心理综合症】，估计她被吓的那天晚上，是傅教授这个老人渣给她进行心理辅导吧！误人子弟啊，纯属误人子弟啊！”

    “【极限恐惧心理综合症】，星哥那是神马？”

    “别管我，习惯而已。【极限恐惧心理综合症】就是被吓傻的同一词，对了……刚才我们说到那里了！对了，说到我们一个也别查，安全第一……”星阳的记性非常好，没了周玫被吓过的捣蛋鬼他开始说起自己的理由：“……傅教授那个老家伙很快就要回来了，这几天大家最要紧的就是别出事，我们看看傅教授应该会怎么处理这些事情。”

    “太不主动了吧！”高树美嘟着嘴道。

    “好吧，你们自己想想……”星阳无奈的看着所有人道：“……我们能对付恶鬼高福民吗？你们每杀他一次他就再害一人借尸还魂。……我们能对付殉情绳吗？我们根本就找不到殉情绳的影子！……我们能够对付送观音吗？这个传说压根就很少见！……血剪刀、红衣橱，我们能够对付吗？我们根本就摸不到这两个传说的边！……所以我们唯一的方向就是和高福民一样，去寻找佛骨，看看学校里那个地方埋着这件圣器，其他的根本不用想。”

    “去寻找佛骨呀！……可是我们到哪里去寻找佛骨呢？佛骨又是个什么东西？难道真的是佛陀的舍利子！”韩云有点奇怪的问道，不明白高福民所说的佛骨到底是什么东西。

    “对了……近中君查查佛骨舍利的情况！”对于互联网时代，很多东西从电脑上就能获得，大大方便了众人的调查。

    ………………

    舍利子：只在传说中才有的会出现的佛门法宝，在修真小说中能和佛门舍利子比肩的只有道家的元婴，但是现实中佛门舍利并不是什么稀罕的玩意，很多皈依修行不过数年的修士身体都能结成舍利子。

    舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

    白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

    佛经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。

    像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。

    舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身... -->>
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