关灯
护眼
字体:

第七百九十八章 俱怀逸兴壮思飞5

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

这无疑进一步加剧了那些穆斯林百姓的恐慌和猜疑、惊惧情绪。

    而这些长期饱受社会压制的基督徒,显然也并不见得会狂轰大量到哪里去。很多人不吝借助占领军给予的授权,为自己的族群谋取更多的东西,或是对于日常的纷争和摩擦,也用更加激烈的态度进行反击。

    很多时候,只要一个围不住道的理由,或是刚催一句传言,就能变成打砸抢烧的契机和其他暴力冲突的导火索,作为维持秩序的管理人员,天然立场上也更偏向自己的教友。

    毕竟,需要维持一条漫长的补给线,并不是那些塞里斯人的专利,同样的问题和困扰,出现在拜占庭人的阵营中。

    这些被征服土地上的穆斯林臣民,似乎一下得到某种勇气和物质上的支持,从亡国的消沉和失落中振奋起来,到处抵制和反抗,拜占庭人派来的征收队和管理人员。

    在距离城市和道路较远的乡村地区,如果派出人数少的话,很容就会失去音讯,然后变成无头公案一般的失踪事件,如果出动的人手多,待到他们劳师动众到达地方,很可能看到的只有突然被废弃的村庄和走不动的老弱病残。

    虽然无法与占领军的正面对抗,但是短时间内藏匿和转移,以避开他们指派的征收和徭役,还是有不少操作空间的。

    因此,

    当应召而来的大主教孔特诺利亚一行人,穿过这些地区的时候,深刻感受到的不仅仅是战火留下的疮痍和悲伤,还有某种程度上高涨的暗流。

    掩藏在一片慌乱破败和茫然若失的普遍情绪中,还有那种弥漫在空气中抹不去的敌视和对立,不仅仅在占领军和本地居民之间,也弥漫在穆斯林百姓和基督徒之间。

    作为经历了生死界限之后,对于人性和物质感观上,又有更进一步的认识,他甚至可以察觉到,

    藏在那些城市基督徒恭顺之下的忧虑和茫然,藏在穆斯林麻木之下的愤怨和憎恶,就像是一种奇妙的化合物,在他们世代共同生活的城市中,发酵出某种危险的气息和味道来。。

    城市之间最受欢迎的不是那些兜售日用品的行脚商,而是那些挥舞着鞭子和锁链的奴隶贩子,往昔热闹的商路上,也几乎看不到单个的行人和小队商旅。

    如果不是因为大主教身边,时刻有足够的骑兵和武装追随者作为护卫的话,说不定他们很容成为某些游荡在道路上的不明人群的目标。

    分辨这些疑似暴徒的存在很简单,道路上一些破碎的马车等没有清理干净的散乱杂物,以及这些残留物上带有的大团可疑的污渍。

    拜占庭人武装游行式的大军轻进太快,却缺少足够合适的行政人员,来管理地方的恶果,正在一点点的酝酿成某种不善的势头。

    相比道路两边乡村地区的无序和混乱,城市中则是另一种局面。留守的军人和当地信众,不失热情而虔诚的用所能找到的最好条件,来招待这位上座大人,另一方面却有毫不掩饰的炫耀这这些物品的出处,以及它们前主人的下场。

    城邑中的守备人员主要来自当地的基督徒,同时作为拜占庭军团兵员补充的预备连队,也是大量招募了当地的基督徒,这也让他们和他的关系人群,获得了某种便利和特权。

    在当地派遣留守军官的默许下,他们往往可以任何时间任何地点,抢劫任何一户,看起来具有值钱物品的穆斯林人家,享受他们的痛哭流涕的哀告和呻吟,拷逼和瓜分每一滴收获,然后将对方指认为潜在反抗分子和暴力事件的幕后指示者,予以监禁或是处刑。

    并且随着城市穆斯林家庭的纷纷出逃,这种抢劫富有人家的风潮,开始扩散到传统和归化穆斯林以外的其他族群身上去,比如希伯来人,很容易被指认为奸商和为虎作伥的帮凶,然后是拜火教徒,他们的传统和礼仪有亵渎天主的嫌疑,因此必须付出代价和补偿。。。。诸如此类的。

    相比之下,

    赛里斯人统治区的传闻和描述,则出于一种暴力和高压手段下,造就的特殊平静和秩序,相对于鲜明基督教色彩的拜占庭军队,这些来自东方的征服者对于,宗教上的意识形态相当的淡漠和冷处理。

    这也体现在他们的控制区内,无论是穆斯林还是基督徒,或是其他教派的信众,那些赛里斯人总有自有一套行事的标准,

    判断占领区人民及其存在意义的价值标准,大多数情况下很简单,只有有用或是无害这两种。

    属于对占领军当局无害的人群,在承当了征服者施加的赋税徭役等基本义务之后,可以继续延续和保持往日的生活惯性,而没有太大的改变。

    最多偶然遭遇一些赛里斯人的的藩属、仆从部队,诸如强取豪夺之类,并不算频繁的骚扰。

    如果是对外来统治者有用的人群,则还会得到某种程度上的保护和嘉奖,比如他们对于自身伤害的投诉和告求,会得到占领军当局的回应,予以补偿或是倾向性的予以对方惩戒。又如在维持性的地方基层组织中,得到职位和收入。

    乃至更进一步的,在赛里斯人控制的大陆商业网络中,继续谋取利益。按照表现和贡献获得荣誉性的赛里斯人身份和头衔。他们甚至为此建立了一个详细的考核对照机制,然后支撑小册子广为散播。

    在来自塞里斯人当局的监督下,相互制约和监视,通过这些手段,营造出一个,铁腕和高压之下的相对公平和秩序,至少短时之内,他们不用为饥荒和流窜于道路的暴徒,所发愁。

    如果是涉及另一个不那么令人愉快的标准,比如被塞里斯军队判定为属于妨碍,或是潜在的威胁,那就意味这彻底的灭顶之灾。

    无谓什么理由,也无论是什么信仰和民族,

    他们存身的村镇和城邑被焚掠和捣毁,意图反抗者及其关系人被斩尽杀绝,用头颅堆成塔,剩余的成年男性被抽十杀一然后编入苦役营中,女性和孩童被作为商品卖掉,

    残酷和无情的集体消灭,是他们所能得到的唯一事物。,

    以大主教乘坐的牛车为中心的,临时的宿营地内,长着赛里斯人外貌,却自称罗马人后裔的前海贼韩道常,飞身下马走了进来。

    他可以清楚感觉到这一路过来,所遇到的那些拜占庭军人,对他或者说他所具有的东方外表,毫不掩饰的恶意和敌视。

    不过作为与主教一同上过火刑架的难友,他多少也沾上点事后补偿的光,有罗马枢机厅给予一个虔诚殉道徒的头衔和代表身份的项链,让他有些炫耀性质的时时刻刻挂在身上,好提醒那些拜占庭人和基督徒,不得随意冒犯。

    他这次给孔特诺里亚带来了,一个好消息,一个不那么好的消息

    好消息是,他一路负责追查的某位名为妮可的少女,下落已经有明确的消息,在巴格达城中,有好多到过那里的人亲眼目睹了这位,金发少女在公众场合的现身,与他的描述确切无疑。

    不那么好的消息是,这名女子先是被人送进了哈里发的宫廷,然后辗转反复再次出现的时候,已经是作为巴格达守备长官的新娘,出现在赛里斯人的集体婚礼之上。

    。。。。。。。。。。RS
白领情缘美丽的儿媳妇
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”