第二百五十二章 何为大学

天下，治麻为布，民着衣裳，作五弦琴，以乐百姓，削木为弓，以威四方，制作陶器，改善生活。”

    “再有轩辕氏、尧、舜、禹，奠定我华夏之基业，有今日之神州。”

    “孤说这些始祖先贤为何？皆因他们改变了我们的生活。”

    “《易经》上所谓‘开物成务’，这些始祖皆是开物之人，是他们让后世子孙不与禽兽为伍，不用衣不蔽体，不必茹毛饮血，不用结绳记事，也不用每日去林中打猎，生死未知。”

    “而今我们也不用再使用石头、青铜为器，南台山每年出产的钢铁可以打造数十万的铁制农具，数万的火枪，还有修建的水泥路，马车连接四方，这些都在一步步的改变我们的生活，这就是成务。”

    “当有一天，人们有食之不尽的粮食，每日都有猪牛羊或各类禽类之肉食，你还想做什么？”

    “你们可曾想过上九天揽月，下五洋擒龙是何种感觉？你们敢想吗？”

    “若是有一天，有人告诉你，他可日行千里，刹那间便知万里之外诸事，你信吗？”

    “当火枪没有的时候，人们只知弓箭才能远攻敌人，当热气球没有的时候，没有人知道人也可以上天。”

    “现在我华国还有蒸汽机，烧煤就能让其昼夜不停的织布，锤炼钢铁，抽水灌溉，在没见过之前，你们谁能想象？”

    “读书为何？要继承先祖之文明，用格物之心探索未知，进而改变这个世界，以改善万民之生活，用格物铸基业，传文明之薪火，开万世之大同。”

    “而这个改善的过程是永无止境的，正如同人的探索欲望是无穷尽的一样。”

    “今日之大学是为了造就有志于改变这个世界，为万民之福祉而努力之人，大学开办的目的不仅仅是明德至善，而是要培养出心怀万物，包容宇宙之人。”

    “学子们，我们的先祖让我们有能力立足与脚下的土地，而我们应当稳稳的立在这里，永远的传承他们的精神，他们的思想，他们的文化，为我们的子孙开辟出更加广阔的生存空间，除了天下，便是星辰大海！”

    “或许只有到了那个时候，才能实现我们共同期待的大同社会，这才是大学，这才是读书的目的！”

    宋杰说到后面声音越来越大，声调越来越高亢，他已经看到台下的诸人的情绪都被他带动起来，特别是那些学子们，他们的眼中充满了激情，显然这些学子已经被宋杰的话点燃了心中的热情。

    就在宋杰的话音落下不久，就见内阁诸人互望一眼，然后不约而同的站起来，在梁尚君的带领下大声道：“吾王圣明，吾等愿承华夏先祖之志，尊崇吾王之道，为实现大同之理想而奋斗！”

    坐在后面的学子也学生大声说道：“吾王圣明，吾等愿承华夏先祖之志，尊崇吾王之道，为实现大同之理想而奋斗！”

    一时间东华大学的礼堂中一片轰然之声。