sp;“我可以理解你们封禁期间的条规。毕竟太阴星君,广寒仙子都是我比较尊敬的人。”
但他既然来到了这里,自然要带一些东西回去:
“不过我有些事情需要你们来解答......”
他要带走的东西不多,仅仅只是一些答案而已。
“请稍候,我需要向上级请教一下。”
虚空中的声音随即消失。
包括那股能量波动。
“上级?这家伙的上级会是谁?”
子良好奇的问徐来。
徐来猜测了一下:
“广寒宫是古代中国神话传说中位于月球的宫殿,月球的主要居民有太阴星君、月神、月光娘娘、广寒仙子、吴刚、嫦娥、玉兔。”
“具体职位分布应该属太阴星君,月神,月光娘娘三个为主。因为这三个属于同一等级,职位上虽分工不同,但权限差不多。”
正解释间。
虚空中再度出现了一股波动。
那是一个女子。
白衣女子,披着银色的月光,从虚空深处走来。
她赤着玉足,踏着虚空,怀中抱着一只玉色兔子。
到了徐来十丈外时,停足。
行女子礼。
“广寒仙子见过九千岁阁下。”
那女子道。
这就是广寒仙子?
就在子良还在惊讶着不知该如何形容眼前的女子时。
那徐来竟然轻声吟了一首词:
“环佩湿,似月下归来飞琼。那更,香鬓云鬟,清辉玉臂,广寒仙子也堪并。”
广寒仙子微微一笑:“谢千岁爷夸奖。”
“我这也是借花献佛。”
徐来也笑了笑。
广寒仙子随即说道:“星君大人今日不便出宫,便寻我来代替,他让我转达千岁爷阁下,您要的答案,我们可以给。但那千岁爷阁下就得提供一些交换了。这个您知道规矩的。”
徐来礼貌的点点头:“以物换物,很正常的规矩。”
广寒仙子伸手一挥。
徐来和子良跟前当即出现了四块石板。
那是四块空白石板。
每一块皆有十丈高。
子良好奇的问道:
“这是要做什么?”
这时,徐来走到那石板前,触摸着那石板的材质:
“千年不朽,万年不倒。这东西用来写遗言那再合适不过了。”
广寒仙子笑道:“未必是遗言哦!这五块石板可以不受法则限制的长存下去。正是世人所需要的。”
那一刻。
徐来恍然。
“我已经知道答案了。”
但既然答应了对方,那便应该做到。
他伸手,以手指做笔,隔空对着那石板,逐一开始写道:
“其一:
史籍记载中,有一位与寒浞密切相关的著名人物,她便是家喻户晓的嫦娥。
嫦娥本名姮娥,后来因避汉文帝刘恒的名讳而被改称“嫦娥”,《诗经》称她是“帝喾下妃之女”。有史学家依此推断,姮娥刚开始嫁给后羿,很可能是两大部落的政治联姻。
后来,寒浞杀掉后羿称王,姮娥所在的部落又与寒氏结盟,她本人也改嫁寒浞。“过王”寒浇和戈姓的始祖寒豷,都是她改嫁后生的儿子。山东潍坊市博物馆研究员孙敬明介绍,潍坊市有个寒亭区,4000多年前,寒国的都城“寒亭”便位于此处。
寒国的宫殿统称“寒宫”,寒浞为了取悦姮娥,建造了一座规模更宏大的宫殿供她居住。宏大即“广”,这就是“广寒宫”的由来。寒氏又称伯明氏,其部落以月亮为图腾。“奔月”的中国神话传说,其实反映了“寒浞杀掉后羿、姮娥改嫁寒浞”这一史实。”
“其二:
吴刚伐桂酿天下第一美酒——桂花酒。吴刚每天伐树不止,千万年过去了,那棵神奇的桂树依然如旧,生机勃勃,每临中秋,馨香四溢。吴刚知道人间还没有桂树,他就把桂树的种子传到人间。
古时候在杭州的两项山下,住着一个卖山葡萄的寡妇,她为人豪爽善良,酿出的酒,味醇甘美,人们尊敬她,称她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪冻,清晨,仙酒娘子刚开大门,忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的中年男子,看样子是个乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,还有点气息,就慈心大发,也不管别人怎么议论她,把他背回家里,先灌热汤,又喂了半杯酒。那汉子慢慢苏醒过来,激动地说:谢谢娘子救命之恩。我是瘫痪人,出去不是冻死,也得饿死,你行行好再收留我几天吧。
仙酒娘子为难了,因为常言道,寡妇门前事非多,像这样的汉子住在家里,别人会说闲话的。可是再想想,总不能看着他活活冻死、饿死啊!终于点头答应,留他暂住。果不出所料,关于仙酒娘子的闲话很快传开,大家对她疏远了,到酒店来买酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍着痛苦,尽心尽力照顾那汉子。后来,人家都不来买酒,她实在无法维持,那汉子也就不辞而别,不知所往。
仙酒娘子放心不下,到处去找,在山坡遇到一位白发老人,挑着一担干柴,吃力地走着。仙酒娘子正想去帮忙,那老人突然跌倒,干柴散落满地。老人闭着双目,嘴唇颤动,微弱地喊着:水,水……荒山坡目哪来水呢?仙酒娘子咬破中指,顿时,鲜血直流,她把手指伸到老人嘴边,老人忽然不见了。一阵清风,天上飞来一个黄布袋,袋中贮满许许多多小黄纸包,另有一张黄纸条,上面写着:月宫赐桂子,奖赏善人家。福高桂树碧,寿高满树花。采花酿桂酒,先送爹和妈。吴刚助善者,降灾奸诈滑。
仙酒娘子这才明白,原来这瘫汉和担柴老人,都是吴刚变的。这事一传开,远近都来索要桂子。
善良的人把桂子种下,很快长出桂树,开出桂花,满院香甜,无限风光。
对那些心术不正的人,种下的桂子就是不生根发芽,使他们感到难堪,从此洗心向善。
大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙,才把桂子酒传向人间,从此人间才有了桂花与桂花酒。
当年,吴刚的妻子缘妇由于内心负疚,便叫三个儿子,一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳斨,飞往月亮,陪伴他们名义上的爸爸,度过那漫长无尽的清冷岁月。吴刚的三个儿子叫鼓的变成了“蟾蜍,叫延的变成了小兔,叫殳斨的变了叫“不详”天癸。从此殳斨开始制作箭靶,鼓、延开始制造钟、磬,制定作乐曲的章法。所以寂寞的广寒宫时常仙乐飘飘。后世,唐明皇漫游月宫的时候把这些游乐曲记录下来,回到人间,创作了《霓裳曲》。传说唐明皇漫游月宫的时候,吴刚还接见了他呢!只不过当时他面容疲倦,而且他的斧头已经生满了黑锈,破旧的衣袖也因为没有人缝补而破烂不堪罢了。”
“其三:
因嫦娥不愿长期过清苦的生活,便偷吃了不死药,奔月后变成丑陋的“蟾蜍”,被罚终日捣不死药,日复一日,年复一年,失去了从前的自由,寂寞异常。唐代诗人李商隐曾感叹:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”玉兔就是嫦娥,但玉兔何以成了嫦娥呢?据考证:“玉兔”源于“於菟”,“於菟”是古代楚地称呼“虎”的土语。上古时代,巴楚一带有的民族崇虎。他们不但自称为虎,而且喜欢将山名、地名、水名以“虎”命名,甚至对几乎所有尊崇的神灵都称为虎神,将月神也称为虎神,用其土语说即“於菟”。嫦娥奔月后成为月精,自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的“虎神”了。嫦娥自然也就是“於菟”了。而把“菟”解说成“兔”,是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释,便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近,“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见,玉兔捣药应为蟾蜍捣药,即嫦娥捣药。”
“其四:
月女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。
帝俊之妻常羲生下了十二个月亮。
......”
......
月亮之上。
广寒宫前。
那仙子冲着徐来再度施礼:
“我替广寒宫万千生灵,谢过千岁爷大恩。”