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第八十一章:三灾齐至

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    魏无怀停下修炼后,来到菩提祖师身前,对着菩提祖师行礼道:“师父,我有些疑问想要向师傅请教。”

    菩提祖师点了点头道:“你们先散了吧,悟空你也随为师来!”

    孙悟空也跟着菩提祖师和魏无怀一起去了菩提祖师之前与他们传道之处,菩提祖师道:“悟空,你师兄才修行半月之余如今怕是要到那躲三灾之时了。”

    悟空好奇道:“师父何为躲三灾?我尝闻道高德隆,与天同寿,水火既济,百病不生,却怎么有个‘三灾利害’?”

    菩提祖师道:“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机。丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做鸹风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲过。”

    孙悟空倒吸一口凉气,磕头拜道:“万望老爷垂悯,传与躲避三灾之法,到底不敢忘恩。”

    魏无怀笑道:“猴子,师父既然叫我等过来,只是传授这躲三灾之法,何必这般作态,日后好好修行,莫要忘了师父恩得就好。”

    祖师道:“传你不难,只是你比他人不同,故传不得。”

    悟空道:“我也头圆顶天,足方履地,一般有九窍四肢,五脏六腑,何以比人不同?”

    祖师道:“你虽然像人,却比人少腮。”

    原来那猴子孤拐面,凹脸尖嘴。

    悟空伸手一摸,笑道:“师父没成算。我虽少腮,却比人多这个素袋,亦可准折过也。”

    祖师说:“也罢,你和广法要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二般变化。”

    悟空道:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢。”

    祖师道:“既如此,上前来,传与你口诀。”遂附耳低言,不知说了些什么妙法。

    祖师又道:“童儿,悟空学了七十二般变化之道,你可有要学的?”

    魏无怀突然尽显顽皮的道:“师父,我闻这世间金丹大道法门无数,其中就以八九玄功,三十六变和七十二变,最为神妙不知弟子可否尽学?”

    菩提一愣,原来他的印象中,这弟子绝对是最听话也最有悟性的一个,看着满脸请求的魏无怀,又想起他那莫大的因果,如果多教他些本事,将来或许能助他不少说不得什么时候还能保他性命,因此道:“童儿,贪多嚼不烂的道理你是晓得的,为师便也不多说什么?只是看你机缘你能学会多少,看你的造化,另外师父提醒你,这三部功法同修可是会修炼得很慢的。”

    魏无怀道:“徒儿感谢恩师传道之恩,徒儿坚信大道殊途同归,只要一法通便可万法通,请师傅传法。”说完也是跪地下拜。祖师便也将这三法全都传给了魏无怀,叫二人各去修炼。

    魏无怀其实最想学的还是天罡三十六变,因为里面有一神通名叫起死回生,他一接受祖师传道后,便着急着修炼者起死回生之术到底是什么样的?

    修炼之下却是发现,这起死回生针对的是凡人,也就是未修炼之人,且这门起死回生需要沟通生死轮回之道,因此要沾上因果,也就是说是有代价的,且不见猪八戒也是修炼的三十六变,可是这西游一路上却是从未见他救过... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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