第六十七章 神农采药录

什么条件，他本来就打算输送灵气给它。

    灵麒一边写，冷枫在一边记录。灵麒不会使用钢笔，都是在地上比划的，而冷枫则是紧盯着它写的每一个字，由于它携带额事篆体字，冷枫把他们迅速转换成宋体字后再写在笔记本上。

    冷枫知道灵麒写出来的应该不简单，但是当它写出名字时，冷枫心里忍不住狂喜，灵麒写出来的，却是《神农采药录》！

    冷枫可是清楚地知道，这部医书在中国古代的影响之深远，但是却没能流传下来，成了中医界的一大遗憾。

    继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。

    神农氏，据司马贞《三皇本纪》载：“神农氏，姜姓以火德王。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏”。据《孟子?梁惠王章句上》载：“神农，有娲氏之女安登，为少典妃，忎神龙而生帝。承庖羲之本，（伏羲氏禅位与神农氏）以火德王。”故曰：“炎帝”。斲木为耜，揉水为耒，耜耒之利以教天下，故号“神农”。

    而据《三皇本纪》载：“太昊伏羲氏，日月象其明，龙河马图神其应，洩阴阳之秘，奥八卦爻象之先，配干支，作甲子。历象以兴嫁娶，正姓氏而大婚伊始，代结绳（指燧人氏结绳记事，代者接代也，燧人氏四传无怀、葛天、女娲至伏羲，继承基业），为礼道重人伦，作二十五玹之瑟，龙师纪官。始庖厨，倡六兽，之先帝也。端拱于上，朱襄诸臣分理于下。呜呼，此天所以开炎帝之盛也。”

    因为当时为禅通纪十九氏时代，故伏羲氏禅位于第一重臣朱襄氏，即炎帝也。所以有“此天所以开炎帝之盛也”之论。综上所述，炎帝即朱襄氏，朱囊氏即炎帝也，为一个人。据《辞源?二》解：“朱襄氏，炎帝的别名，给以充分认可”。《辞源》又解：“《吕氏春秋?古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也，多风而阳气蓄积。”从此句之意也说明了，朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也。”。

    冷枫知道，神农氏是中国三大祖之一，因此整个人在华夏大地上都影响盛大。要是换做以前，一些关于神农的传说冷枫也仅仅会认为是没有根据的传说，但是现在，种种迹象表面，人们认为荒诞不羁的，恰恰可能是湮没在历史中的真相！

    只不过，这些到底有多少真多少假，还需要冷枫亲自去探索。不过关于神农氏是公认的医药之祖。神农尝百草的神话，流传久远，至今不衰。《史记?补三皇本纪》谓：神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。《淮南子?修务训》亦谓：神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”《述异记》卷下：“太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处。”后世传言神农乃玲珑玉体。能见其肺好五脏，因能化解药毒。又传说神农因尝百足虫，不能解其毒而致死。

    既然有历史记载，那么说明即便是人们认为的神话，估计可能真的存在这么一回事儿。

    冷枫小心翼翼地记下，这简直是天大的宝贝啊！要是说出去不知道在医学界会造成多大的轰动。不过家有钱财不露白的道理他还是懂的，这么珍贵的东西，即便是在古代也是抢手的存在，外人知道了难免会有夺宝之心，那对自己可就麻烦了。

    “哥哥，可以下来吃饭啦！”冷枫正在专注地研究着《神农采药录》时，门外却传来了冷梦的声音。

    “噢，我知道了，马上就下来。”冷枫正兴起呢，换做平常他可能不去吃了，不过赵楚瑶第一次来家里，他不可能这样做，反正灵麒在家里，有的是时间。