第二十七章五百岁月

    五百年能做什么，至少能让西海龙王敖润给自家儿子敖烈定了一门亲事，便是天庭玉皇也赐下一颗明珠表示祝贺。至少五百年间足够玉龙敖烈烧毁明珠，被玉皇贬入凡间成为野龙。至少五百年时间足够薛宸兄弟恢复敖氏本姓，敖宸奉宓妃之命入驻北海龙王敖顺座下，而敖宁则成为宓妃座下的冰雪之神执掌宓妃水系一脉冰雪时季。

    五百年间也足够孙悟空将自身根基不稳的后患彻底消除，借助太泓留下的菩提宝树将体内那些心魔给彻底斩灭，也让孙悟空稳稳跨入太乙境界成为一尊太乙仙家。在释迦如来和太泓的这次斗争中，太泓借助孙悟空原本就修行自家法门的优势，牢牢锁住孙悟空识海不让释迦如来将佛性金莲种在他元神之中，直接让孙悟空静思五百年将心修法门修炼有成。

    而同样是五百年时间也让人间王朝再度来了一次更替，自宓妃施展手段延续汉朝气运之后，后面那些王朝的气运也比原先要常了许多，千年王朝不再是汉朝独有。如今经过数次辗转，乃是一个李唐王朝执掌人王大宝。

    在太渊天中，五百年时间足够风烨真正确定了一件事，当初在那位域外混沌魔神入侵的同时，的确有外界圣人插手此间了。虽然不见得是圣人亲自出手分离元神，但是在洪荒内部遮掩行藏，在四海之地暗中下手之人势必是那个三圣宇宙的来客。这是风烨用五百年时间终于抓到一点那人的小尾巴，将他的法力气息和太渊天中的那位界外圣人相互对比得出的结论。只不过风烨不愿将此事闹大。就自己一人在暗中搜寻那位的痕迹，连伏羲女娲也没有告知。

    伏羲一面和老君讨价还价算计上洞八仙东游东胜神洲，一面要谋划三眼华光投入南瞻部洲开始降妖除魔的南游，一面还要帮助风烨这位懒鬼算计百家西传之人，风烨如今也不愿意就此事找伏羲商议，让伏羲再度分散精力。而女娲娘娘更是一心炼化地界本源，为自己证道地皇尊位努力。就是烛龙也因为不知道何时跟盘皇搭上线，在盘皇的吩咐下不知道在做着什么准备。

    五百年，诸天九位圣人都很忙，除了风烨等神族四圣在忙着手头的事情。玄门四圣也在紫霄宫炼制一件秘宝。而阿弥陀为了日后魔劫的事情也是劳心劳力，不断将当初被风烨一剑寂灭的佛陀们点化归来。

    圣人们忙，下面那些大能也不见得轻松。在金母拜见女娲真正表明自己的立场之后，女娲亲口许诺帮助西王母炼制那炉子神丹。女娲作为造化圣人虽然对丹道的了解不比太上圣人。倒是说到造物手段没人可以胜过于她。这丹药难道不是一个造物吗？女娲同样也有信心炼制这炉子神丹。况且，西王母那里没有的材料不见得女娲也没有，再不济娘娘也能凭空造化呢。

    至于西王母日后的修行也被女娲重新指点。金母一开始选择的是玄门斩三尸法门，但是由于三尸秘法乃玄门不传之秘，金母如今也难以登临玉清境界，只能选择借助那神丹外物而修行。不过女娲直接传下风烨自创的一门神道秘法，将西王母乃至望舒等人的功法弊端除去。

    当初玄门三尸道法盛行的时候不少神祗都选择了这一条路子，欲要借此明了三尸本性而一步证道混元。可是事实上没有玄门的核心秘法帮助，根本就是止步太清境界再难前进一步。西王母如是、鲲鹏如是、望舒亦如是，就是大光明宫隐居的祝融也因为斩却二尸而难以更进一步。

    所以鲲鹏宁可将二尸神重新凝聚回本体行走肉身证道法门也绝不向玄门妥协。当然，在玄门容纳了镇元子之后也不会让他加入进来坏了玄门的一片团结。

    不过鲲鹏到底只是一个特例，金母等人没有鲲鹏那般魄力自碎三尸神，也不像鲲鹏的三尸化身是由本体斩却所以容易炼化归元。金母和望舒多少都借助外物来斩却三尸，自然不好将三尸重新合一，这时风烨传下的“两相善恶法”就比较管用了。神威如狱，神恩如海，正好借助两尊三尸化身来作为神道法相，借此而将法相归一凝聚混元道基。

    风烨作为人皇自然也要做下人皇该做的事情，这帮助神族推演混元法门也是应有之意，而且随着风烨将误入歧途的那些先天大神引导入正途，对他率领神族也有好处。

    不过这五百年间最让风烨高兴的事情不是那界外之人的行藏，也不是自身坐稳人皇宝座，而是某人终于从归墟出来了。

    感觉到元馗自归墟归来，一步成道大罗巅峰，带动九天风雷之势，风烨将手上的观世书直接抛在一旁就准备亲自去归墟外迎接。不过让人意外的是，元馗在见风烨之前直接去了一趟大罗天。

    大罗巅峰，按理来说对玉皇这些混元大能应该没有什么威胁才对，但是如果这位大神走的是跟盘皇一样的道路呢？当初盘皇以大罗道行便足以压制所有圣人们，那么这位曾经的人皇即便不如盘皇那么厉害，但是对付一位玉皇大帝也不成问题吧？

    况且在原始宇宙中他就是第一位混元圣人，即便如今转世重来但是只要将前生宿识寻回，以他的圣人道行也不是玉... -->>
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