br /> 必须遵循的一个发展规律。中华五千年的历史告诉我们一个真理:经济基础决定上层建筑。”毛线道:“近代史也不过一百多年,逃不出老祖宗划好的圈圈。”
“你的意思是,人们的生活水平提高了,乱七八糟的想法就多了,道德的约束力就差了?”毛瑾不是很服。
“前面两句基本可以,后面这一句不可取。”毛线摇头,问:“道德在哪里?”
“人心!”
“人心在哪里?”毛线伸手指了脑袋,道:“这儿!”
“马克思主义认为,道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。简单说,道德是时代和阶级的产物,具有其独特性。它是一种良好的选择习惯,是人类文明的核心,我们常说的修养,素质,人品等等都属于这一范畴。而习惯是一种养成行为,这就意味着道德的养成需要时间的积累,不是一两次,一两个人,甚至一两代人就能养成的,它必须要有一个沉淀的过程。”
毛线道:“就像我们上街会发现,跟十年前,二十年前,甚至更早时候相比,人们出门格外注意自己的言行举止了,而且,城镇级别越往上,这种差异越明显,甚至,把最高一级和最低一级放在一起类比的话,可能会是两个极端,为什么?”
毛线伸手敲了敲脑袋:“这里不一样!”
毛瑾点头,说得好像有几分道理。
“经济条件,生活环境,教育水平等等导致了认知差异,也就是说每个人心中,对道德二字的理解,高低深浅各有不同,这直接导致了行为方式的不同。所以,有人认为出轨是十恶不赦的大罪,该浸猪笼,遭凌迟,有的人则认为独乐乐不如众乐乐,一起嗨吧。”
毛线说到激动之处连手势都起了:“但是,千万不要失望,觉得时代变了,人怎么怎么样了,不是的!老话说‘十年树木,百年树人’,我们要相信,这只是一个过程,一个思想进阶程度赶不上经济发展速度导致的暂时性的‘掉裆’问题,总有一天,这种不入流的行为会被大众所摈弃,从而达成一种共识,形成新的道德习惯。”
毛线道:“譬如:不随地吐痰、不随地大小便、不随便跟人睡觉。自此,出轨问题自行瓦解!”
“你不是说,物质水平的提高,导致精神需求的释放,想跟不同的人那什么是正常需求么,怎么破解?”毛瑾问。
“那什么人与动物的区别不只是会使用工具,还具有能够理性地克制感性的欲望的能力。欲望无边,道德有界。”毛线抛了个媚眼,笑道:“结尾点下题:出轨都是闲得,不痛快都是自找的!如上,是我一点不成熟的小见解,如有异议,请自我保留,不接受反驳。”
毛瑾点头,感叹了一句:“这书还真是没白读啊!”
毛线大喜,这么久以来,可算是扳回了一局,她再也不是一个读到博士依旧对家里没有任何贡献的废物了。如此,潇洒地甩了下头发:“睡!”