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第七百六十四章 魔,佛

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    从极东神州,渡海而来。

    巫铁下意识的向远处望了一眼,在那边,原来大魏七散人门阀的一群老祖,正在配合大军作战。

    巫铁听说过七散人家族那些老祖的计划。

    他们耗费了极大的财力物力,耗费了好些年时光,打造了一条坚固的舟船出海远航。

    如果不是三国的全面战争爆发,大魏神皇召集所有神明境高手出征的话,七散人门阀的这些老祖们,此刻怕是还在海面上漂着呢。

    七散人门阀,要集中七家之力,锻造一条极其坚固的舟船,大家配合着,才敢尝试着渡海远航。而梵鲲,以一人之力,直接跨越无边汪洋,从极东的神舟,抵达这一方大陆。

    梵鲲的强横实力,可见一斑。

    只是他的话,可真正不客气。

    “打死我?然后,挑一个愿意投降的王?”巫铁冷哼了一声,他看着通体散发出淡淡金光的梵鲲,沉声问道:“若是本王投降……”

    梵鲲从袖子里摸出了一个金色的圆箍,拇指粗细的圆箍通体闪烁着淡淡的金光,无数细密的万字佛文在金光中急速的飞旋。

    圆箍没有任何气息散发出来,却莫名给人一种极大的威压感,一种让人窒息的沉重感。

    “这是吾之座师,大红莲寺三佛陀之一‘怒面佛’仿太古传说,亲手所制‘禁箍’。武王若是投降,只要戴上这禁箍,从此就是我大红莲寺护法弟子。自然,武王也就受吾主庇护。”

    巫铁脑子里迅速冒出了一篇古老的故事。

    他的脸一下子就阴沉了下来:“你,把本王当猴子?”

    梵鲲诧异的看着巫铁,他愕然道:“唷?你居然知道这个故事?想不到,你们这里,居然还保留了几分上古的传承,了不得,了不得。”

    点了点头,梵鲲沉声道:“你知道这个故事,最好不过,也就省得吾浪费口水,向你解释这禁箍的威能。”

    巫铁的眼角一阵乱跳,他冷声道:“就算是死,也要死得明白一些,梵鲲,说说你的主人,说说你出身的大红莲寺。”

    梵鲲点了点头,沉声道:“说起来,也简单。吾来自极东神州,其上,有一神朝,实力极强悍,传承极久远,底蕴极雄厚,你这小小武国,哪怕千百个叠起来,也不如神朝强大。”

    “神朝名曰‘燧’,乃太古人皇燧人氏之正统传承。”

    “燧朝境内,有一寺、一观、一楼台。寺,就是我业火红莲寺;观,哼哼,是那群死牛鼻子的无为青莲观;楼台,就是那群伪君子,娘娘腔,小白脸的素心白莲宫。”

    梵鲲显然对白莲宫很有意见,他用了好长一段话来诽谤白莲宫,很是喷了一阵口水。

    冷哼了一声,梵鲲沉声道:“业火红莲寺,又称大红莲寺,和那一观、一楼台,并列燧朝护国三神宗。”

    “吾主殷王风熵,乃燧朝当今二皇子,是我大红莲寺选定的未来神皇。吾主修为惊天,以三百六十门大道、七千二百旁门之大圆满,破入神明境,是实实在在的‘天神’之绝巅。”

    巫铁眉头一挑。

    三百六十大道,七千二百旁门?

    巫铁下意识的向身后站着的,一个个脸色铁青的下属看了过去。武国的这些神明境的高手,多为一门大道或者一门旁门入道。

    比如大魏盗氏一门,他们最精通的,就是剑道,而且是极度剑走偏锋的刺客剑道。

    再比如大魏墨家,他们主攻的就是锻造之道,辅助以五行之道等等。

    武国的这些将门、门阀的老祖们,在梦中都无法想象,有人居然会在胎藏境的时候,直接掌握三百六十门大道法则、七千二百门旁门左道,然后以此踏入神明境。

    这是何其雄厚的底蕴?

    这是何等可怕的修为?

    这是何种强悍的战力?

    只是略微想一想,巫铁身后的这些神明境高手就浑身战栗,冷汗不断的渗了出来。

    “天神?”巫铁打断了梵鲲的介绍:“可否介绍一下,这‘天神’又是何等说法?”

    笑了笑,巫铁放缓了语气,轻声道:“一如刚才所言,就算是死,也要让本王死得明明白白才对嘛。”

    梵鲲缓缓点头:“倒也是这个道理。如此,你等,都听好了。”

    燧朝,对于神明境的大能高手,有着详细的位阶划分,测定了神明境大能的底蕴、潜力、未来的前景,以及他们在燧朝所能享受的待遇等等。

    同样是神明境,修炼不入流的功法,对于大道法则领悟不全,以一门完整大道的八九成,甚至是七八成的大道领悟,借助外力强行破入神明境的,被称之为‘劣神’。

    这等对于一条大道法则都掌握不全,实力极其有限,基本困于神明境一重天的修士,在燧朝,只是供人驱遣的下层角色。

    ‘劣神’,在燧朝可为‘吏’,如捕头、巡检、仓库主官、文书主笔等等。

    完美参悟一条大道法则,辅以几条旁门左道突破神明境的,则是被称之为‘人神’。

    ‘人神’,在燧朝,可为一县主官。也仅仅是一县之主,哪怕功劳再大,民望再高,因为只有‘人神’的修为,在一县主官的位置上熬上一万年,也就是一个县主。

    ‘人神’之上,是‘地神’。

    地神掌控的大道法则,在一条以上、十条以下,辅之以若干旁门左道,实力远胜‘人神’。

    ‘地神’,就有资格出任一郡之主。

    按照‘地神’掌握的大道法则的数量,‘地神’也被分为上中下三品,相对应的,燧朝的郡治也按照人口多少、疆域大小,分为上中下三品。

    上品‘地神’,参悟的大道在七条以上,为上郡之主。

    中品‘地神’,参悟的大道在四条以上,为中郡之主。

    下品‘地神’,参悟的大道在两条以上,为下郡之主。

    和一县之主一般,无论你立下多少功劳,有多好的民望,修为提不上去,你是绝无升官可能的。

    但是凝聚神躯之后,神胎、神躯几乎定型,想要在神明境再做突破,想要参悟旁的大道法则,将其融入神胎,重炼入神躯中,这是何等艰难的事情?

    除非有逆天的造化,否则在神明境,道基底蕴想要突破,基本不可能。

    至于‘天神’,只要在胎藏境领悟的大道法则超过十条,辅以数十门旁门左道... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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