第一百二十二章

    而且他将符文归纳了一番，选取了二十六个图案，然后对各种文字进行组合，让每个文字都是由这二十六个图案构成的，这样一来以后只需要看到符文组成的图案即可知道这是个什么文字了。

    纪兴在知道自己的创举后，一边不断学习着知识，一边完成自己的创意，并将自己的说法告诉了孙正元。

    初时孙正元很是反对，这样的做法不说好不好，但首先很花费时间，可能他几个月时间都需要浪费在上头，而且就算能成有如何，阵法内的符文和你字体上的符文又截然不同，意义何在？

    他看不明白，也不想说什么，只能悉心劝导纪兴要把精力都放在学习上，不要捣鼓那些费力不讨好的事情，但纪兴还是打算做下去，并暗暗的把这件事交给了在洞府中的浩渺，让这个本想慢慢修炼的老头子像苦了脸的黄瓜，慢慢地捣腾去了。

    将这一块暂时放下后，纪兴又盯向了丹霞派的基础武技，丹霞派的先祖算是在木宁域里鼎鼎有名的一位大能，与这一域界里几个很大很出名的门派，像悲门殿玄阴阁神风山的创派祖师几乎是同一时期的人物，不说天资有何的出众，单说那一份才情，就是这这一域界里顶尖的那一批，就像他选择万里海风山一样，有着自己独到的眼光。

    他之所以给自己创的宗派取名丹霞，也是因为他自身所修功法的原因，丹霞丹霞，顾名思义，丹中有了霞光，乃是破神突破的征兆，想来他之所以如此取名，一来是期望自己突破到破神境以上，二来还取了这一份独有的霞光之意，而将自己的功法化为其中，有着点滴寸劲，尽皆霞光万道，一进一退，化作无穷耀光。

    想想看，修炼了丹霞派的内功，就应该伸手投足之间，都带有阵阵霞光的，最起码从他的种种内功心法的思路就可以看的出来，这位老祖的想法是如何的，而且他也是按自己的这种想法创出了红霞赤凰诀、锦云飞霞功等种种附加出来的功法，不仅内功如此，道法也是一样，坠霞手、摘虹指，幻霞掌等无一不带有一个霞字。

    只不过在大多时间里，一般修士很难将这么一份寓意显露于招数上，仅仅可以做到内向于心，不着于表，恍惚间如坠霞雾而只闻其形，不闻其实。

    纪兴在做功课的时候，首先便是体会的丹霞祖师的这一份心思，比仅仅光是演戏功法要有用的多，所谓知其然也要知其所以然，才能更快的领悟其中的精髓。

    霞光这个东西，一般来说是存在于视觉上的，人们在晚上回或是早上出门家的时候，看到即将升起以及落下地面的太阳，将周围的云彩映照成了红彤彤的彩霞，由此而产生了一些莫名的情绪，满目霞光笼宇宙，泼天波浪渗人魂。

    有的人看霞光会看出火热的情怀，从黑暗到光明这一变化中，情绪的改变，有的人则看到霞光之后只剩下孤独的云彩，一切的光芒全都化为了虚无，百样米养千样人，一个人心中有一千道霞光。

    当然，在先祖的眼里，可能不仅有这些情绪以及视觉上的变化，还有这那看不清摸不着却又实实在在存在的包罗万象的道法，就如同他在洞天中简单的演化万千一般。

    可能自己看霞光就是霞光，而丹霞先祖看霞光，就是万千演化，所以人家能成为先祖，而自己始终是一个凡人一样的道理。

    思及于此，纪兴的兴趣更加浓郁了，只是他不知道丹霞的内功初时是谁创立的，就是那个从无到有的人是谁，这是一个关键的问题，至于以后做出的种种衍化，只需要锦上添花即可，雪中送炭的人是谁呢？

    不得而知，反正现在理顺了丹霞先祖的思路，再看向自己修炼的红霞赤凰诀有些心中了然了，从气息的引动到丹田的形成，并没有太多的花样，想来其他门派也应该差不多，这初时的气动而丹成，天下间所有功法无不莫过于此，哪怕是魔功，也没有说不如丹田的如大脑的，真那样恐怕就是练傻了。

    再接着以后的各种气入经脉的通道就各不相同了，反正奇经八脉还有一些隐脉，只要弄不死人，都会有人去试试的，成功了恐怕一门新的功法就此出现，将来发展壮大如丹霞派悲问殿那样的都不再话下，失败了也就销声匿迹，重新别的尝试了。

    修真界就是这么残酷，存活到现在的都是经过无数的厮杀之后流下来的最好的最容易掌握也容易练到高深境界的功法，是经过实践考量过的，只需要按部就班的学习再加上足够的... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读