第六十八章 黄泉行

行。

    一到望乡台，远望家乡回不来。据董明讲，望乡台可以让亡故的魂灵，最终回头看一眼阳世家园，亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己现已逝世的肉身躺在那里。

    人死魄散魂离，望乡台是让亡魂断绝与生前最后一分牵挂之所。下了望乡台，无论有再多不甘、懊悔，也只能去后面的迷魂殿中饮下迷魂水，等待酆都鬼城中的审判与处罚。前世种种，至此断绝。

    望乡台再往前，位于黄泉路西侧，是一处港口，络绎不绝的商人从三途河中，或者由吴生和董明所行道路上转向鬼市。这里才是鬼市的正面门户，较之吴生他们原来进入的后方门户繁忙热闹许多。

    鬼市以南是吴生曾见过的那座城池。董明告诉他那是枉死城，所有正常寿命没有完结就枉死的鬼魂，如果被鬼差捕捉或者从其它途径进入到鬼门关，因为尸身受损或其他原因不得还阳，又没到接受酆都城审判的时间，功过大体相抵者就会被统一被押解至枉死城。等过完阳寿，再送往酆都鬼城中受审。

    枉死城中全是枉死之人，他们中很多会在城头上不停观望着黄泉路，期待能看到自己的仇家死后被押去受审。

    鬼市和枉死城都位于黄泉路一旁，一般鬼魂不会到达那里。黄泉路上再往前就是那座划分生死的奈何桥！

    黄泉道旁和其同是南北方向的河流为三途河，而三途河有一支流为东西向，恰好将整个黄泉路横向隔段，这一支流就是忘川河。“忘川河水分生死”，是因为其上有一座跨越忘川河水，连接黄泉路南北两段的奈何桥。

    走过奈何桥者，即使阳寿未尽，即使阳世身躯完好无损，也不能再去还阳，只能去往酆都鬼城或者枉死城。这是阴阳司的铁律，目的是防止一些修行者目无法纪，扰乱阴阳。

    不管是势力多么庞大的修行世家，用何种手段，都不能违反这一铁律，否则就是和整个阴阳司作对。三界中敢正面挑战阴阳司权威的势力，目前还不存在。也不是没有不遵守此令者，但那都是个人行为，最终也受到了应有的严厉惩罚。

    吴生他们走的这条正中大道叫做阴阳路。不知黄泉路与忘川河到底是怎样的存在，在阴阳路东西两旁都能看见两处一模一样的黄泉路与忘川河，甚至连黄泉路上的迷魂殿、望乡台、奈何桥等等也是东西皆有，只是两边黄泉路上所行鬼魂明显不同。

    忘川河并没有穿过阴阳路，却能在左右两旁的奈何桥下自由流动，非常奇特诡异。

    奈何桥是生与死的分界，桥前有一块一人多高的巨石，巨石上刻有“三生石”三个血红大字。

    阳世多以三生石感叹男女之情，以奈何桥比喻生死之别。

    三生石的确可以记录记忆，但并非只记男女之情。

    每个亡魂路过奈何桥前，都要从三生石旁走过，三生石实际记载着每个路过亡魂的三世人生。