p; 往往就会出现身强力壮的豆芽贩子打走体弱力薄的竞争者,独霸豆芽生意;
然后又会有更加身强力壮的白菜贩子打跑豆芽贩子,并收取其他菜贩子的钱,维护原有菜贩子利益,并赶走其他竞争者。这就是秩序的产生;
接着更强力的帮派分子会进来,他们拿着砍刀不惧怕打架、坐牢,不服的人就被砍走,服的人把自己的利润分一部分给这些一无所有、只能用自己的血来生存的混子。菜市场秩序正式诞生,多少摊位、多少收入、多少入场费、多少保护费,算的清清楚楚,不敢流血的人要缴纳血费给不惧于流血的流氓。或者说豪杰、英雄;
这是任何国家任何地点秩序产生的过程,没有一块能生钱的地没有秩序、没有血沃在其上。
钱是废物,血才是通灵物!
秩序的更替往往是血打出来的。
秩序的奠基必须是血与暴力!
一个新部门成立,要插手千年来的血的秩序,只能流血,卫生局就是如此。
什么?不交保护费了,要交卫生费?大哥们怎么办?
于是卫生局用英文口令组织自己的部队,用砍刀、大棍打跑了原来欺行霸市的黑帮;
什么?这个市场要被撤销,小贩要去新市场?你算什么东西?
于是卫生局用耳光拳头打服了小贩;
什么?你说我招牌遮蔽了道路影响了交通。我家一百年都如此摆招牌啊!你知道不知道我家是开武馆的啊?!
于是卫生局用耳光拳头打服了一群武师。交通畅通了。还从奄奄一息的那家伙口袋里掏出了罚款;
什么?你说我早晨倒屎尿污染了环境?污染了河流?不让我倒屎尿,还要收我罚款?你有病啊,千年来谁不是这么干的啊?我儿子可是在内务部里的官员!你们不要惹事!
于是卫生局在夜里拿屎尿泼满了那户人家的庭院;
更不要说那些随意大小便的、随意吐痰的、随意摆摊的。卫生局打手拳头的硬茧子就是靠打这些东西打出来的,以至于后世游戏机厅里有种游戏机叫做“十九世纪卫生局”。玩家狂揍一个沙袋,就凭耳光和拳头的力度让机器啪啪啪的吐出金币。
而卫生局的职责是清洁秩序城市、建立卫生习惯,这本身就是和满清文化那种脏乱差自由是相悖的,是消灭臣民对公共场合邋遢肮脏的自由,任何道德都是反人性的,清洁反人性,在大家认为事不关己的公共场合清洁更加反人性。
一旦要消灭原有自由,建立新道德,势必是一场大血战。
于是这不仅是血与屎的战争,也是一场伟大的西化战争,基督文化vs孔老二僵尸的战争,可想而知,难度有多么的大。
从科举就可以看出来,虽然卫生局人员升职潜力巨大、福利灰色收入都不逊色于肥缺,但因为工作累、苦、烦,还要练习长跑和拳击,天天和下等人打交道,属于高材生不会考虑的官缺,而勉强能考上的考生又面临巨大压力:一是老子以后要去扫大街、挖大粪吗?二是这种职位前途远大,以至于和我一样的那群败类还要争抢,竞争激烈,我这种成绩能考上卫生局吗?
当年,卫生局的官缺就相当于应聘一个帮派打手头目。
每个考卫生局的考生都非常纠结。
海皇亲自给卫生部题词打气:“不要怕羞,你们也是朕的暴力机构。”
海皇这脸皮厚如城墙的老狐狸都知道他构建的卫生局是羞耻啊?以至于写这段题词鼓舞卫生局士气,可见这个机构当年在文化战争里,是多么的不得人心。
这个“恬不知耻”的标语在卫生部总部一直挂到耶诞1920年,因为当时自由文化运动兴起,被舆论围攻才撤下,但30年后再度被挂出,成为旅游景点和卫生部的无比荣耀,以及人民的普遍认同。
因为卫生局属于文化战争,虽然当时不得人心,却是进步、是文明、是耶稣之光光照远东!
习惯了耶稣文化的人民,无论如何也受不了满清脏乱差,在新文化里的卫生局再也不需要打人了,但他们当年开拓者的黑暗和血汗也无人记得,他们流血流汗流泪种出来的文化果实,人人视之为理所当然了。
因为海皇高瞻远瞩的拉起了卫生局,不过几年功夫,海京城内就从脏乱差变成了花园城市,不说其他,外地外国游客来京城转一圈,就恨不得为这个帝国京都的清洁有序所表现出的伟大与可畏跪下,这表现了海皇打赢文化战争的决心,表现了东亚基督徒领袖全球的雄心!
海皇伟大!卫生局万岁!!卫生整洁文化万万岁!!!——就是当年皇报面对小报撕咬卫生局执法时候的态度。
不这么讲没办法,他们不得不打人。清洁文化是免费的吗?需要血来献祭、血来制服传统文化,在这个层面,习惯了没有自由才可以得到新文化自由。