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第六七三章 落雁峰(续)

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    陈观心道:这应该就是释延明了!

    果然,那僧人看见陈观目光转向了他,马上就右手立掌,口宣佛号:“阿弥托福!”

    莫文瑞介绍说,这就是释延明大师。

    另外两个僧人都是四十来岁的样子,莫文瑞介绍说都是释延明大师的师弟,一个是释延秀大师,一个是释延德大师。

    是不是大师,陈观现在不清楚,那得让实践来检验,得让他们以自己的佛学修为来验证!

    俞白教授看着远处大云寺山门前的陈观和三个僧人说话,心里腹诽不已,觉得陈观太复杂了,怎么和这些佛门人士交往开了!

    觉得学中文的学生应该自认孔门弟子的俞白,当即大声背诵开了《论语?为政篇》:“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

    俞白讲话带有江浙口音,他这一背诵,还真的是抑扬顿挫,听起来别有一番风韵,让已经毕业了的九五届一班的同学们都有一种重回校园、重回课堂的感觉。

    陈观听到了俞白教授的声音,也听清了那是《论语》的为政篇,更明白俞白老师是在发泄不满,但他现在不是在搞儒教和佛教的学术争论,而是在搞发展旅游经济,对俞白教授的不满只好心里抱歉了。

    就在遇白教授一字一句没有停顿的背诵中,陈观跟着莫文瑞和释延明、释延秀、释延德走进了大云寺山门,查看开大云寺重建工程了。

    陈观的背影消失在正在建设中的大云寺里后,俞白教授的背诵也停止了。老先生气得吹胡子瞪眼儿,站起来说:“走!继续爬山!上山顶!”

    这一刻,中文系九五届一班的大部分同学都觉得陈观变了,变化很大,已经不是当年在学校时不怎么说话的陈观了,而是成了一个不可思议的成熟的陈观了!

    俞白教授领着同事和学生们跟着美丽的白爱月继续爬山了,陈观却在大云寺里饶有兴致地查看着工程进度。

    大云寺的主体建筑都快全面完工了,马上就要进入内部装修了,紧接着就是奉安佛像。

    莫文瑞介绍说,幸亏修通了五龙峪到落雁峰的公路,这些建筑材料才能顺利送达。不然的话,恐怕明年再有一年都没有现在的进度。

    陈观就说,当年张法师建大云寺时,通过作法,一夜之间,从天上飘落上万只公山羊,往山上运砖瓦,才保证了寺院建设。我们修通公路,实际上和当年的张法师作法异曲同工。

    莫文瑞撇撇嘴,根本就不相信陈观的话。释延明则是再次合掌,念了几声“阿弥托福”。

    搞重建大云寺规划时,参照的是佛教寺院建筑规制,体现大唐建筑风格,把整个大云寺的建筑格局定为五进制,依着山势,沿中轴线分布着天王殿-大雄宝殿-药师佛殿、观音阁-藏经楼,每一进都有一层平台,越发显得殿阁森严,气象万千!

    中轴线主建筑两侧,左右几重院落,都属于附属建筑。

    莫文瑞介绍说,市里已经确定,大云寺和落雁观音立像要在1997年4月6日落成开光,因为4月6日是农历的二月二十九,是观世音菩萨的佛诞日。因此,各施工队伍都在加班加点,彻夜奋战,不能耽误工期!

    陈观这次上山,因为是给同学们一起来的,两手空空,没有带什么慰问品。因此,他告诉莫文瑞说,回头让林凡派人上山,送一些食品、药品,算是他来看望慰问施工人员了。

    释延明马上就是一声“阿弥托福”,接着就说施主乐善好施、慷慨解囊,投巨资重建大云寺、奉建观音大士立像,功莫大焉!

    释延明还说,他会每日念经,求观世音菩萨保佑陈施主逢凶化吉、遇难成祥!陈观笑笑,没有废话,直接让莫文瑞取出早已准备好的笔墨纸砚,就在大云寺施工机械的轰鸣声中,在第二进平台上,挥毫泼墨,题写了“敕建大云寺”几个字,其中的的“敕建”二字是小字,位于左上方,意思是大云寺是逢女皇武则天之命修建的。右下方的落款是“陈观题”几个小字和农历的年月日。释延明又是一声佛号:“阿弥托福”!
白领情缘美丽的儿媳妇
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