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第一百二十八章 就问这些话

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    日上三竿,一个车队经过,到了一处乡里,路口有处酒店,就按照以前的习惯,休息休息。

    领队喝了一口热茶,就四处看看。

    却见不远处,一家神祠掩桧松柏间,微风吹拂过神祠上的风铃叮当作响,左右有着厢房,在阳光下葱葱笼笼,神祠前有一块空场,搭起了戏台,已经有人上演着,又有一个新搭建的茶棚,有一个说书,挤着一片人听着。

    “咦,这里怎么多出一家庙了?”领队见着众多香客来来去去,献上瓜果礼品,默默祈祷着,不由问着。

    “是白娘娘的祠堂,不是庙!”老板见了,笑眯眯修正说着:“前些日子县太爷让建着,县里一座,八个乡各一座。”

    没有道士不能称“观”,只能建立次一级神祠。

    这领队诧异:“是嘛,灵验不?”

    “灵验,真的灵验,原本大家都有些将信将疑,现在却都信了。”老板连忙说着,笑的露出八颗牙齿,这神祠靠着酒店,生意都好了几成:“周围乡里都拜着娘娘呢!”

    “那我也去拜拜,求个平安。”领队说着。

    云崖山.大衍观香火更是旺盛,只见人山人海香客沿着山道排了一里长,山道下面原本准备着的二个大棚子,还有面店和茶馆都坐满了人,香烛摊子前生意兴隆都在请香。

    殿中香烟袅袅,帐幔旗幡层层遮盖,中间供着一尊女神像,宝相庄严不可逼视,声音传来都是祛病祈福之声。

    凡人见不着。有灵眼的看上去,只见神像周围萦绕着星星点点的光。但是一靠近着神像,就被吸去,化着一层层红色光环,传出无数祈祷声、赞美声,这些祈祷和赞美声再被里面一个闭目女神吸取,吞吐光轮,就渐渐汇聚成了一个声音:“白娘娘,大慈大悲白娘娘!”

    王存业见此,暗暗点头,这样多香火。虽时日还短。但一天比得上大衍观半月之量了。

    并且王存业指示,不强调她的河神属性,因此这些祈祷只变成了“大慈大悲白娘娘”,而非是“河神白娘娘”,为以后打实基础。

    只是这量虽大。但靠这个要积累到金敕,却也需要几年甚至十几年时间,不得已必须行非常之法。

    其实这些信仰和香火,有着龟壳赐下的符诏转化,才能尽量消化,要论进益之快速,还是神道快速——赤敕金敕虽分上下二品,但也比喻鬼仙和地仙了。

    当然这同时也意味着担上信众因果,也只有神道中人才可。道士除非到了神仙境,并没有能力回馈!

    王存业打量下,觉得很满意,回到了里面,就见得一众道童丫鬟一起行礼:“观主!”

    这些孩子是新一批了,原本一批由于有着一年培训。都派到各个神祠里去,有着官府支持,这不难,当下微笑点头还礼。

    片刻,王存业回到自己静室,到了里面,就关上门,眼前光线一黯,将外面一切喧闹都隔离在外面。

    点上养气香,宁神静坐片刻,心神安宁下来。

    到了王存业这位业,真文凝聚,功法自行,不断自周围吸取灵气,并且注入灵池,又被活物一样的真种吸取,真种每增长一份,又加大吸取和转化,循环往复,生生不息,这种只有彻明了奥意才能行之。

    因此这次修行的却是“颠倒天机先天密法”,顾名思义,这是扰乱天机的密法,虽极粗浅,对付地仙以下足够了。

    王存业心神全部沉浸入一个宛如活物的真文上,它微微抖动着,使人一看就能知晓其中含义。

    其实单这个就可以论修成了,但真种的凝聚,却启发了王存业,这段过程已经进行了很长时间。

    王存业心里一动,让龟壳喷出了一丝清气,顿时这个真文分解,化成了无数金色丝线,里面有着更细小的结构,看上去宛如一朵朵云气凝聚而成。

    王存业一点点分析着,一种玄妙的感觉自意识扩散开去,某种难以描述的奥妙,又在一丝丝析出……

    法力涓涓细流一样不断消耗,王存业心中无喜无悲,不去管它,在心神中,一个个更细结构的真文,或者称云箓浮现。

    按照道家的说法,道篆是混元紫虚之气所化,就是大道凝成。

    神箓是天真之气结成,传之下界,沟通五德。

    云篆是形体如云气变幻,即为云篆。

    《道枢》卷二称:“云篆者,灵符之奥是也,有不测之义,神用无方!”

    这种云篆,本是鬼仙甚至地仙时才能参悟,但这时王存业却已经开始分析了,当然这时并不是完全解析,只是理解这个“颠倒天机... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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